习惯是一个非常“可怕”的东西，它太强大了：走进烟雾缭绕的房间仅仅十几分钟就会几乎闻不到烟味，因为习惯了；40%的人会在入职6个月内辞职，但6个月之后离职的比例就会大大下降，也是因为习惯；曾经激动人心的事业，或是那个总能牵动你心绪的人，在几年之后变得无比乏味，依然是因为习惯……
我们为什么总能习惯一切？习惯对于我们究竟是好是坏？我们是否应该放任自己习惯一切？为了探讨“习惯”这一我们早已习惯的品质，纽约心理学及神经学博士塔利·沙罗特和哈佛大学法学教授卡斯·R.桑斯坦，合著了《屡见屡鲜：在习惯化的日常之外》一书，剖析习惯化的成因、习惯化是如何影响我们社会生活的方方面面、习惯化的利与弊，并提出实现去习惯化的方式。
“习惯化”不是什么性情不坚定或道德缺陷，它与品德无关，与进化有关。当大脑感知到一个持续的刺激时，随着时间的推移，大脑对该刺激的反应会越来越小。一般来说，这是一件好事，因为通过忽略那些不会改变的事物，大脑可以腾出资源来关注后续可能发生的有潜在重大意义的事件。为了生存，大脑必须优先考虑新的和不同的东西，比如突然闻到的煳味、一只冲你跑过来的老虎、地上不知谁掉的一块金子……为了让新奇的、意想不到的东西突显出来，大脑会过滤掉老旧的和意料之内的东西。
习惯化是人的天性，即使理智上你想要永远保持对某人或某物的热爱，但那些曾经非常振奋你的事物，不论是一段关系、一份工作、一首歌还是一件艺术品，也会在一段时间后失去光彩。人们常常说要“跳出舒适区”，或许有一部分原因就是随着时间推移，习惯化发生作用，曾经的舒适区已经枯燥无聊到不再“舒适”了。
经济学家提勃尔·西托夫斯基曾说过，快乐来自不完全的、间歇性的欲望满足。这就意味着，对于生活中的任何美好事物，如果你只是偶尔得到，它们都会带给你喜乐；但是，一旦这些经历变得频繁起来，甚至每天都会经历，那么它们就不能产生真正的快乐了。
许多美国人都很喜欢奶酪通心粉，有研究人员专门用这种美食进行了一项随机对照研究。有一组志愿者被要求连续一个星期每天都吃奶酪通心粉。刚开始的时候，志愿者都很快乐，吃得很多；但是随着时间的推移，他们发现奶酪通心粉变得越来越不讨人喜欢了，每次吃下去的越来越少了。原因很简单，他们对这种食物习惯了。几乎任何刺激，无论是好是坏，无论是鸟语花香的公园还是人行道上散发恶臭的垃圾，只要一次又一次近距离经历，最终都只能引起较少的情绪反应。
但是，如果你能对那些你不再有感觉，或者不再注意的事物恢复惊奇感，又会怎么样呢？这就是“去习惯化”。
还是那个奶酪通心粉实验，作为对照组的另一组志愿者每个星期只吃一次奶酪通心粉，持续五个星期。第一个星期，他们很喜欢这种食物；第二个星期，还是很喜欢；第三个星期，仍很喜欢……他们对奶酪通心粉的喜爱程度一直没有下降，因为快乐来自不完全的、间歇性的欲望满足。
这个实验对我们提升日常幸福感很有启发。那些过去能带给我们快乐和幸福的事物，或许并不是失去了魔力，而是习惯化让我们对它们失去了感知，也许只要对其“去习惯化”，快乐就会回来。暂时改变你所处的环境、改变规则、换一下与你互动的人，以及偷得浮生半日闲——摆脱日常生活，小小地休息一下，无论是真实的，还是想象中的，都可以帮助我们重新获得敏感性，帮助我们注意到平时几乎看不到的东西。
对好的事物我们需要重新变得“不习惯”，但是对不好的事物，也要去习惯化吗？《屡见屡鲜》给出的答案是肯定的。这听起来有点可怕，因为没有人想要一遍又一遍经历糟糕的事情。但是另一方面，当我们习惯于各种不好的事物时，就会变得没有动力去争取改变，那么我们与愚蠢、残忍、痛苦、浪费、腐败、歧视、谎言和暴政的斗争，都会面临严峻挑战。对不好的事物的“习惯”，会导致我们承担过大的财务风险，使我们无法注意到孩子逐渐出现的、本应引起密切关注的行为变化，也会让我们的亲密关系中的细微裂缝变得越来越大，还会让我们不再觉得工作中的愚蠢、无能或低效是应该纠正的问题……
虽然“温水煮青蛙”已经被证实是错误的——只要水温达到一定的程度，青蛙是会跳出来的——但它仍然是一个很有启发性的寓言故事，因为人类真的是一种会对逐渐累积的危险视而不见的生物。美国魔术师乔·伯勒斯被人尊称为“惊人的乔”，他的拿手好戏是逃脱术。1989年，他进行了一次棺材逃脱术表演，铐着手铐躺进木制棺材，再由助手把他埋进地下后，他成功解开手铐回到地表，演出大获成功。后来他多次在不同环境下从各种各样的棺材里成功逃脱。直到1990年，他决定选择一个透明的、以塑料和玻璃为材质的棺材，好让观众看清，并且还深深埋入2.1米深的地下，又在覆盖物的泥土中加入了大量水泥。这次幸运没有眷顾他，重达9吨的泥土和水泥压垮了塑料棺材，乔真的被活埋了。有许多因素共同导致乔做出了这个最终夺去他生命的决定，其中有一个就是风险习惯化。即便一种行为的实际威胁一直保持不变，但随着你不断做出这种行为，你也会倾向于认为其风险越来越小。你承担的风险越来越大，而对风险的恐惧却越来越少。
风险习惯化影响着我们所有人，但其实想改变也很简单，你需要让某些东西“摇晃一下”。时不时地改变一下环境，改变一下背景，这样人们就能够走出自己的舒适区。例如，改变一下员工在流水线上工作的位置，或者将建筑工地警告标志的颜色换一下。甚至，只要稍微移动一下物体，你就可以增强注意力，改变对风险的感知。仅仅是意识到你的大脑对重复刺激的反应较小，都能帮助你摆脱习惯化的思维困境，让大脑保持更好的弹性。
习惯是一个非常“可怕”的东西，它太强大了：走进烟雾缭绕的房间仅仅十几分钟就会几乎闻不到烟味，因为习惯了；40%的人会在入职6个月内辞职，但6个月之后离职的比例就会大大下降，也是因为习惯；曾经激动人心的事业，或是那个总能牵动你心绪的人，在几年之后变得无比乏味，依然是因为习惯……
我们为什么总能习惯一切？习惯对于我们究竟是好是坏？我们是否应该放任自己习惯一切？为了探讨“习惯”这一我们早已习惯的品质，纽约心理学及神经学博士塔利·沙罗特和哈佛大学法学教授卡斯·R.桑斯坦，合著了《屡见屡鲜：在习惯化的日常之外》一书，剖析习惯化的成因、习惯化是如何影响我们社会生活的方方面面、习惯化的利与弊，并提出实现去习惯化的方式。
“习惯化”不是什么性情不坚定或道德缺陷，它与品德无关，与进化有关。当大脑感知到一个持续的刺激时，随着时间的推移，大脑对该刺激的反应会越来越小。一般来说，这是一件好事，因为通过忽略那些不会改变的事物，大脑可以腾出资源来关注后续可能发生的有潜在重大意义的事件。为了生存，大脑必须优先考虑新的和不同的东西，比如突然闻到的煳味、一只冲你跑过来的老虎、地上不知谁掉的一块金子……为了让新奇的、意想不到的东西突显出来，大脑会过滤掉老旧的和意料之内的东西。
习惯化是人的天性，即使理智上你想要永远保持对某人或某物的热爱，但那些曾经非常振奋你的事物，不论是一段关系、一份工作、一首歌还是一件艺术品，也会在一段时间后失去光彩。人们常常说要“跳出舒适区”，或许有一部分原因就是随着时间推移，习惯化发生作用，曾经的舒适区已经枯燥无聊到不再“舒适”了。
经济学家提勃尔·西托夫斯基曾说过，快乐来自不完全的、间歇性的欲望满足。这就意味着，对于生活中的任何美好事物，如果你只是偶尔得到，它们都会带给你喜乐；但是，一旦这些经历变得频繁起来，甚至每天都会经历，那么它们就不能产生真正的快乐了。
许多美国人都很喜欢奶酪通心粉，有研究人员专门用这种美食进行了一项随机对照研究。有一组志愿者被要求连续一个星期每天都吃奶酪通心粉。刚开始的时候，志愿者都很快乐，吃得很多；但是随着时间的推移，他们发现奶酪通心粉变得越来越不讨人喜欢了，每次吃下去的越来越少了。原因很简单，他们对这种食物习惯了。几乎任何刺激，无论是好是坏，无论是鸟语花香的公园还是人行道上散发恶臭的垃圾，只要一次又一次近距离经历，最终都只能引起较少的情绪反应。
但是，如果你能对那些你不再有感觉，或者不再注意的事物恢复惊奇感，又会怎么样呢？这就是“去习惯化”。
还是那个奶酪通心粉实验，作为对照组的另一组志愿者每个星期只吃一次奶酪通心粉，持续五个星期。第一个星期，他们很喜欢这种食物；第二个星期，还是很喜欢；第三个星期，仍很喜欢……他们对奶酪通心粉的喜爱程度一直没有下降，因为快乐来自不完全的、间歇性的欲望满足。
这个实验对我们提升日常幸福感很有启发。那些过去能带给我们快乐和幸福的事物，或许并不是失去了魔力，而是习惯化让我们对它们失去了感知，也许只要对其“去习惯化”，快乐就会回来。暂时改变你所处的环境、改变规则、换一下与你互动的人，以及偷得浮生半日闲——摆脱日常生活，小小地休息一下，无论是真实的，还是想象中的，都可以帮助我们重新获得敏感性，帮助我们注意到平时几乎看不到的东西。
对好的事物我们需要重新变得“不习惯”，但是对不好的事物，也要去习惯化吗？《屡见屡鲜》给出的答案是肯定的。这听起来有点可怕，因为没有人想要一遍又一遍经历糟糕的事情。但是另一方面，当我们习惯于各种不好的事物时，就会变得没有动力去争取改变，那么我们与愚蠢、残忍、痛苦、浪费、腐败、歧视、谎言和暴政的斗争，都会面临严峻挑战。对不好的事物的“习惯”，会导致我们承担过大的财务风险，使我们无法注意到孩子逐渐出现的、本应引起密切关注的行为变化，也会让我们的亲密关系中的细微裂缝变得越来越大，还会让我们不再觉得工作中的愚蠢、无能或低效是应该纠正的问题……
虽然“温水煮青蛙”已经被证实是错误的——只要水温达到一定的程度，青蛙是会跳出来的——但它仍然是一个很有启发性的寓言故事，因为人类真的是一种会对逐渐累积的危险视而不见的生物。美国魔术师乔·伯勒斯被人尊称为“惊人的乔”，他的拿手好戏是逃脱术。1989年，他进行了一次棺材逃脱术表演，铐着手铐躺进木制棺材，再由助手把他埋进地下后，他成功解开手铐回到地表，演出大获成功。后来他多次在不同环境下从各种各样的棺材里成功逃脱。直到1990年，他决定选择一个透明的、以塑料和玻璃为材质的棺材，好让观众看清，并且还深深埋入2.1米深的地下，又在覆盖物的泥土中加入了大量水泥。这次幸运没有眷顾他，重达9吨的泥土和水泥压垮了塑料棺材，乔真的被活埋了。有许多因素共同导致乔做出了这个最终夺去他生命的决定，其中有一个就是风险习惯化。即便一种行为的实际威胁一直保持不变，但随着你不断做出这种行为，你也会倾向于认为其风险越来越小。你承担的风险越来越大，而对风险的恐惧却越来越少。
风险习惯化影响着我们所有人，但其实想改变也很简单，你需要让某些东西“摇晃一下”。时不时地改变一下环境，改变一下背景，这样人们就能够走出自己的舒适区。例如，改变一下员工在流水线上工作的位置，或者将建筑工地警告标志的颜色换一下。甚至，只要稍微移动一下物体，你就可以增强注意力，改变对风险的感知。仅仅是意识到你的大脑对重复刺激的反应较小，都能帮助你摆脱习惯化的思维困境，让大脑保持更好的弹性。
本文链接：我们为什么要打破“习惯化”？http://www.llsum.com/show-6-12542-0.html
声明：本网站为非营利性网站，本网页内容由互联网博主自发贡献，不代表本站观点，本站不承担任何法律责任。天上不会到馅饼，请大家谨防诈骗！若有侵权等问题请及时与本网联系，我们将在第一时间删除处理。
下一篇： 沿着“崇古”之路走出自我